مقتل عدو الله كعب بن الأشرف

مقتل عدو الله كعب بن الأشرف

حول اغتيال عدو الله كعب بن الأشرف:
يقول الشيخ سعيد حوى: في كثير من الأحيان يكون قتل إنسان وأدا لفتنة أو إنهاء لحرب أو قضاء على فكرة ،وكثيرا ما تحيا أمم وشعوب وقبائل برجال ، وأنت في صراعك مع أعدائك قد تخفف الكثيرعن أمتك ودعوتك إذا استطعت أن تقضي على رجل، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الشأن لا يُجَارى، مع ملاحظة أن ضرباته كلها كانت عادلة ومع محاربين، فهو عليه الصلاة والسلام أبعد الناس عن غدر بمعاهد ، وأبعد الناس عن اعتداء على مواطن غير مدين شرعا، فها هو عليه الصلاة والسلام لم يُسَم المنافقين على معرفته بهم وعلى شدة ما فعلوه، به كما أنه لم ينكث عهدا مع أحد ، ولكن المحاربين كان له معهم شأن آخر، وخاصة أولئك الذين بقتلهم يجهض تحرك عسكري ، كما فعل بكعب بن الأشرف وكما فعل بخالد بن سفيان وكما سيفعل بآخرين ممن سيأتي الحديث عنهم
هذا ولم يكن خصومه عليه الصلاة والسلام غافلين كذلك عن محاولتهم قتله، ولكن الله سلّم ، ففي حوادث سنة أربع من الهجرة ذكر ابن كثير في البداية والنهاية أكثر من محاولة اغتيال ، فقد ذكر محاولة دفع إليها أبو سفيان ،وكلف رسول الله صلى الله عليه وسلم على أثر اكتشافها عمرو بن أمية الضمري وآخر باغتيال أبى سفيان ولم ينجحا ، كما ذكر ابن كثير محاولة غَوْرَث بن الحاث اغتياله أثناء قفوله من غزوة نجد، التي حاول فيها تأديب من قتلوا أصحابه يوم الرجيع .
وبهذه المناسبة أقول : لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معصوما أن يسلط عليه أحد فيقتله، وهذا مقتضى قوله تعالى : { والله يعصمك من الناس } ولقد رأينا أنه قبل نزول هذه الآية كان يجب أن يحرس ،ولذلك فلا عليه ـ عليه الصلاة والسلام ـ ألا يحتاط كثيرا في أمر نفسه، لكن هذا لا يعني أن تتساهل قيادات المسلمين في أمنها فذلك من التفريط الخطير ، كيف والله عز وجل يقول { وخذوا حذركم } .