عرض الإسلام على القبائل

الصبر على الدعوة:
يقول الدكتور سعيد البوطي: لقد رأينا أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يقصر الدعوة على قومه من قريش، الذين لم يألو جهدا في إذاقته كل أصناف المحن والمصائب، بل كان يدخل بين القبائل الآتية من خارج مكة من شتى الجهات والأطراف بمناسبة موسم الحج، فيعرض نفسه كدلال عليهم ويدعوهم إلى بضاعة الدين وكنز التوحيد، ويذهب ويجيء بينهم فلا يرى مجيبا له.
روى أحمد وأصحاب السنن والحاكم وصححه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرض نفسه على الناس بالموسم فيقول: "هل من رجل يحملني إلى قومه، فإن قريشا منعوني أن أبلغ كلام ربي؟! " .
إحدى عشرة سنة، والرسول صلى الله عليه وسلمة (بأبي هو وأمي) عاني من حياة لا راحة فيها ولا استقرار، تتربص قريش في كل دقيقة منها بقتله، وتصب عليه ألوانا من المحن والشدائد، فلا ينقص ذلك شيئا من عزيمته، ولا يضعف شيئا من قوته وسعيه.
إحدى عشرة سنة والرسول صلى الله عليه وسلم يعاني من غربة هائلة مظلمة بين قومه وجيرانه وكافة الجماعات والقبائل المحيطة به، فلا ييأس ولا يضجر، ولا يؤثر ذلك على شيء من أنسه بربه عز وجل.
إحدى عشرة سنة من الجهاد والصبر المتواصل في سبيل الله وحده هي الثمن والطريق إلى نشأة مد إسلامي زاخر عظيم ينتشر في مشرق العالم وغربه، تتساقط أمامه قوة الروم وتتهاوى بين يديه عظمة فارس وتذوب من حوله قيم النظم والحضارات.
ثمن من الجهاد والصبر والتعب وخوض الشدائد، كان من السهل جدا على الله عز وجل أن يقيم دعائم المجتمع الإسلامي بدونه، ولكن تلك هي سنة الله في عباده، أراد أن يتحقق فيهم التعبد له اختيارا، كما تحققت فيهم صفة العبودية له إجبارا.
ولا يتحقق التعبد بدون بذل الجهد، ولا يمحص الصادق من المنافق بدون عذاب أو استشهاد، وليس من العدل أن يكسب الإنسان الغُنم دون أن يبذل على ذلك شيئا من الغُرم.
من أجل ذلك كلف الله الإنسان بأمرين أثنين:
1-إقامة شرعة الإسلام ومجتمعه.
2-السير إلى ذلك في طريق شائكة مجهدة غير معبدة.